Iwona DEMKO (1974), CAROLINE - PODUSZKI-CIPUSZKI 2013

Obiekt szyty; wypełnienie poliestrowe, koralik, lama, wstążka, satyna, uchwyt, taśmy ozdobne pasmanteryjne; 37×38×10 cm
Poduszka posiada metkę autorską

Jedna z najbardziej wyrazistych postaci polskiej sceny artystycznej. Absolwentka ASP w Krakowie, gdzie obecnie pracuje na stanowisku profesory uczelni. Dotychczas brała udział w ponad 200 wystawach w kraju i za granicą. Kuratorka wystaw feministycznych, autorka książki o pierwszej studentce krakowskiej ASP, Zofii Baltarowicz-Dzielińskiej, inicjatorka i współorganizatorka „Roku Kobiet z ASP” poświęconemu 100-letniej obecności kobiet w krakowskiej uczelni artystycznej. Interesuje ją herstoria i doświadczenia kobiet – ze szczególnym uwzględnianiem kobiet-artystek – rozpatrywane przez pryzmat zmieniających się w dziejach ról społecznych. Przez wiele lat zajmowała się afirmacją seksualności oraz kobiecych narządów płciowych. Stypendystka Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego (2018). Laureatka Nagrody Sztuki im. Marii Anto i Elsy von Freytag-Loringhoven za wspieranie obecności i widoczności kobiet w edukacji i kulturze (2021). Tworzy obiekty i szyte obrazy tekstylne, instalacje, prace site-specific, wideo, prace w przestrzeni Internetu. Jej sztandarowym kolorem, zarówno w życiu, jak i w sztuce, jest różowy.

Przez wiele lat nurtowało mnie pytanie: skoro był kult penisa, to dlaczego nie słyszałam o kulcie waginy? W 2008 roku postanowiłam poszukać śladów kultu waginy. Znałam wtedy książkę dziennikarki naukowej Catherine Blackledge Wagina. Kobieca seksualność w historii kultury. Książka poświęcona była w całości waginie. Opowiadała m.in. o czasach, kiedy ludzie nie wiedzieli, że do poczęcia dziecka potrzebny jest mężczyzna. Jedyną kreatorką nowego życia wydawała się kobieta, a bramą, przez którą przychodził człowiek na świat była wagina, traktowana przez naszych przodków z szacunkiem jako symbol płodności, zdrowia i szczęścia. Wagina i umiejętność wydawania na świat dziecka sankcjonowały wysoką pozycję kobiet w życiuspołecznym, politycznym i religijnym. Sytuacja zmieniła się z nastaniem patriarchatu i wiedzą dotycząca udziału mężczyzn w poczęciu nowego życia. Wagina z sacrum została strącona do profanum. Poduchy-cipuchy mają przywoływać minione czasy, odczarowywać kobiece narządy płciowe, zmieniać nasze negatywne nastawienie pełne tabu i wstydu na spojrzenie pełne afirmacji i radości.