[MICKIEWICZ Adam] - Księgi Narodu Polskiego i Pielgrzymstwa Polskiego. Paryż 1832. Druk. A. Pinard. 16, s. 123. opr

[MICKIEWICZ Adam] - Księgi Narodu Polskiego i Pielgrzymstwa Polskiego. Paryż 1832. Druk. A. Pinard. 16, s. 123. opr. nieco późn. skóra.
Drobne zaplamienia na końcu, stan dobry. Wydanie pierwsze! "'Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego' wyszły z druku w początku grudnia 1832 r., bezpośrednio po wydrukowaniu 'Dziadów', od których wcześniej jednak były puszczone w obieg. Dziełko zostało wydane kosztem poety, bezimiennie; rozdawano je przeważnie bezpłatnie po Zakładach Emigracji. Nic więc dziwnego, że już po kilkunastu dniach brakło egzemplarzy i trzeba było myśleć o drukowaniu nowego nakładu. Jakoż jeszcze w tym samym miesiącu rozpoczęto drukować nowe wydanie, które równie jak poprzednie nosi datę 1832 roku. Długo nie było pewności, które z obu wydań jest pierwszem, nakładu bowiem drugiego nie naznaczono na tytule. Sprawę tę rozstrzygnął ostatecznie S. Pigoń, przyznając pierwszeństwo książeczce o 123 stronicach [tu oferowanej]. Książeczka z nakładu drugiego, liczy stronic 93 i posiada tekst poprawniejszy, aniżeli wydanie pierwsze [...]. ['Księgi'] w formacie trzydziestodwójki, robią wrażenie modlitewników kieszonkowych, niezbędnych w ciężkich chwilach zwątpienia i smutku [...]. Minjaturowy format książeczek nasuwa poza tym przypuszczenie, ze drukowano je tak umyślnie, żeby ułatwić przemycanie ich do kraju [...]. Mimo wydrukowania ich w dużych nakładach, są 'Księgi pielgrzymstwa' z obu wydań, dzisiaj dość rzadkie [...]. Istną burzę wywołały te drobne, niepokaźne książeczki. Jedni czytając, budowali się na duchu, inni zwalczali autora 'Ksiąg' słowem i pismem. Papież Grzegorz XVI potępił dziełko, przeczytawszy je w tłumaczeniu Montalemberta" (Semkowicz 100-104). "Oba pierwsze wydania 'Ksiąg' należą już dziś do rzadkości" (Syga 113). "Dzięki 'Księgom' Mickiewicz zyskał rangę pisarza europejskiego [...]. Sytuacja historyczna Polski, nękanej przez wojny i emigracje, powodowała, że utwór Mickiewicza długo zachowywał aktualność. Dowodem wznowienie 'Ksiąg' we Włoszech, po zakończeniu drugiej wojny światowej, ze wstępem Gustawa Herlinga-Grudzińskiego, próbującego objaśnić współczesność tego utworu" ("Mickiewicz. Encyklopedia", War. 2001, s. 259).